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lunes, 19 de diciembre de 2011

Testimonio de un arquitecto cristiano

Tisha me ha acompañado desde el principio del camino...
Buen día, mi nombre es Miguel Aldana y me da gusto compartir con ustedes este testimonio en la Iglesia Cristiana.
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Nací en la Ciudad de México en 1974 y provengo de una familia de clase media. Mis padres son profesionistas y me apoyaron lo suficiente para estudiar en el IPN la carrera de ingeniero arquitecto. Hace más de diez años vivimos en Villahermosa por motivos de trabajo. Fue aquí donde conocí a Dios gracias al esfuerzo de mi padre quien me invitó hasta el cansancio a asistir al templo. Posteriormente invitamos a mi Madre y ella es cristiana bautizada también en JVE y radica en Tapachula Chiapas.
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El primer día en JVE me sorprendió la calidad del servicio y la amplitud del edificio. La fuerza de la predicación del pastor Alex Ochoa y sobre todo de la presencia de Dios a quien acepté sin dudarlo como principal motivo en mi vida. Mi esposa Tisha me acompañó desde entonces al Templo.
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Un domingo llegué solo al culto y escuché un llamado a arreglar la Misión de Teapa, me acerqué a Fabio Correa:

-Hermano quiero participar, no soy muy bueno para pintar y eso... Pero soy arquitec…

-¡Ay, hermano bienvenido, si claro! Qué bueno, ¿en qué célula estás?

-Mmm no estoy en ningu…

-¡Aay, hermaano, no te preocupes! ¡Te vienes a mi célula! Pero ¿ya estás bautizado?

-Mmm no, no estoy…

¡¡Aaaay hermaaano!! ¡No te apures ya te vamos a bautizar!



Así fue mi entrada a esta familia. Desde entonces me he congregado casi ininterrumpidamente en la Iglesia, me he involucrado en algunos ministerios y prácticamente desde el principio multiplicamos la célula 27 de mi hermano Fabio y entonces fui líder de célula, primero la 157 en Miguel Hidalgo y ahora de la 471 en Jardines de Villahermosa. Fui supervisor y subcoordinador, sin embargo al entrar a estudiar la maestría en Distrito Federal me fue imposible continuar con este cargo sin embargo sigo desempeñándome como líder.
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Hay un evento importante que quisiera compartir y es el día que cambió para siempre mi vida cristiana. Fue cuando decidí fusionar toda mi vida profesional con la ministerial. Antes de lograr la plenitud de mi vida cristiana debo decir que me iba muy mal en lo económico: la  compañía familiar casi en quiebra, no teníamos clientes, como tenía que atender la empresa familiar no podía conseguir un trabajo, estaba casado y armando mi hogar, pero sin casa propia así que tenía que pagar renta. Acostumbrado a ganar buen dinero tuve problemas incluso para la subsistencia básica. Cuando llegué a JVE estaba en una muy seria disyuntiva sobre si me quedaba en Villahermosa a buscar una solución o me regresaba a DF donde tenemos un departamento y me ahorraría al menos una renta. Me quedé en Tabasco solo porque no podía pagar la mudanza que recuerdo que era de 11 mil pesos. Pedí a Dios que me enseñara la salida, esa fue mi petición en mi primera visita al templo.
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Así conocí al pastor Carlos Ochoa, quien me platicó de sus planes para construir la fachada del Templo que tenía solamente la nave y una apariencia de bodega como algunos recordarán. Empecé a trabajar con él día y noche ajustando el proyecto que tenía en mente y cuyos planos en inglés y maltratados eran imposibles de usar para la construcción. En esas pláticas pude aprender de primera mano el evangelio y las instrucciones para mi vida cristiana, lo hice de la mano de los mejores e intensivamente.
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El 1 de Julio de 2005 después de revisar la economía de la primera mitad de año me di cuenta de un vacío muy grande no solo en las empresas sino en mi vida espiritual, la sensación de no estar a cuentas: Hice un esfuerzo colosal y preparé en una noche un documento que llamé Plan Nehemías para llamar a las iglesias a que construyeran o mejoraran su templo a través de un ministerio de construcción autofinanciándose un proyecto económico pero bien documentado.
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Al principio éramos Tisha y su servidor, luego se unieron  más y llegamos a ser hasta diez proyectistas de instalaciones religiosas siempre con el corazón dispuesto, siempre buscando la calidad y algunos de nosotros trabajando sin solicitar pago, solo donativos a la organización y ofrendas estrictamente voluntarias. Este es el espacio donde reconocemos su esfuerzo y dedicación a los que nos han creído y han dejado algunos la comodidad de su trabajo para seguirnos en esta aventura a lo desconocido… lo mejor está por venir.
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En adelante Dios nos preparó un camino de victorias que nos llevó a participar más de 30 proyectos de templos cristianos. Algunos de ellos muy pequeños y el más grande para 7500 personas, al principio en la ciudad, luego municipios como Cárdenas y Macuspana, luego estados como Oaxaca y Yucatán, luego países como Venezuela y República Dominicana. La construcción de nuestros diseños sin embargo ha tomado tiempo debido al tipo de financiamiento que conviene a las congregaciones que es la ofrenda pro-templo anual, mecanismo exportado de JVE para el mundo.
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Fue tal el éxito del Ministerio Nehemías (así lo bauticé al presentarlo al pastor) que casi cometo el error de dejar de lado mi clientela secular que me seguía solicitando trabajos hasta que un día me di cuenta que el balance entre actividades ministeriales y seculares dan como resultado un desarrollo adecuado de nuestro camino cristiano.
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Mi esposa Tisha y yo nos dedicamos a diversos negocios como la consultoría, la capacitación pero principalmente proyectos y construcción. De la mano de Dios hemos logrado resultados fenomenales, como reuniones privadas con importantes políticos, la posibilidad de estudiar una maestría en urbanismo en México y Barcelona y la más reciente satisfacción que es la exposición de tres de nuestras obras tabasqueñas en el Palacio de Bellas Artes de la Ciudad de México.
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Un comentario de índole personal que no quiero dejar de lado es la expectativa que tenemos Tisha y yo de tener niños, ya que llevamos diez años de casados sin embarazarnos. Algo que en el mundo es una gran aflicción para nosotros no lo es tanto, mucha gente habla y dice cosas sin sentido que podrían lastimar a cualquiera, no los juzgamos ni nos molestamos ya que la paciencia es un don que Dios nos ha dado en torno al asunto familiar. Dios ha dado en la Biblia muestras de su infinito poder con Abraham y Sara,  Elcana y Ana… Zacarías y Elisabet. Estas parejas se encuentran en testimonios escritos, pero en JVE hay testimonios vivos igualmente gratos. Dios tiene la última palabra.
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Debo decir que este tiempo de paz y bienestar se ha logrado por obra divina y sin dejar de lado actividades celulares que cada semana nos mantiene unidos al cuerpo de Dios a pesar de todos los viajes que este trabajo nos ha requerido. La Iglesia que nos vio nacer ha sido siempre fuente de inspiración para cada nuevo trabajo, ejemplo a seguir para todos los pastores que nos solicitan servicios y sobre todo un hogar al cual Dios nos permite volver cada semana para traer las coronas, rendir culto y adoración y descansar del largo camino para poder decir ¡a Él la gloria, bendición a sus hijos!
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Miguel Aldana

viernes, 18 de febrero de 2011

Sobre "nosotros" y "los demás"

Deberíamos de unir esfuerzos para identificar todas las similitudes que hay con nuestros hermanos. Esto es una opinión personal que he formulado a partir de haber visitado muchas iglesias en mi trabajo de arquitectura: pentecostales, presbiterianos, apostólicos, bautistas, etc. son hermanos del mismo trabajo, similares en objetivos y amigos en el diario padecer.
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Esto de unir esfuerzos se dice fácilmente, pero para empezar es el desarrollo de la cultura cristiana, que a veces la damos por sentada pero no siempre ha sido establecida por que va creciendo y cambiando. El acuerdo implícito entre cristianos es seguir la guía de Dios a través de Jesús, pero nacen muchos desacuerdos cuando por ignorancia o envidia nos desentendemos de las cercanías y nos enfocamos en las diferencias, las pequeñísimas diferencias de los otros cristianos, los que en apariencia no son como nosotros.
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Leer la biblia es una cosa, pero discutirla y sobre todo aplicar en la realidad actual el mensaje de Dios vuelve increible la amplitud del discurso. Aceptar y conocer la pluralidad de nuestro pueblo es también un trabajo de dimensiones mayores, que solamente mediante un liderazgo sostenible se puede traspasar las fronteras de nuestro mayor miedo: la pérdida de nuestra identidad, el cambio de nuestro modo de pensar y desde luego la asimilación de los espacios de los demás.

jueves, 27 de enero de 2011

Secta, religión, iglesia o grupo...

Una secta es el conjunto de seguidores de una doctrina religiosa o ideológica concreta. El término se usaba originalmente para aludir a comunidades filosóficas, religiosas o políticas que a través de sus enseñanzas o ritos habían roto con su comunidad de origen.
Desde el punto de vista sociológico, es un grupo de personas con afinidades comunes (culturales, religiosas, políticas, esotéricas, etcétera). Como una de las posibles acepciones del término tiene connotaciones negativas, se ha sugerido el de nuevos movimientos religiosos.
(Fuente: Wikipedia)

Durante los 7 años que llevo ejerciendo la religión cristina (un nuevo movimiento religioso que tiene como 2 mil años) he tenido oportunidad de ver la peculiar atención que en México damos a los temas espirituales, la importancia que toman y lo natural con que lo hacemos parte de su vida.

De la misma manera he visto lo fácil que ha sido despertar a muchas personas de su largo letargo donde la introspección, la inteligencia y la curiosidad han sido borradas por el supuesto conocimiento del universo o la historia, por la intolerancia dialéctica, o la ignorante ligereza con que todos ocupamos el día.

Este no hablar de Dios es una omisión de conceptos intangibles y por lo tanto subjetivos que viene de la mano con una supuesta cultura del respeto y la libertad de pensamiento, "en aras del respeto, prefiero no hablar contigo". La idea de Dios -dicho sea de paso- se aloja en las capas más superficiales del cerebro (junto con el pensamiento más abstracto) y dado que esas neuronas crecen al final es de esperarse que muchos simplemente no las aprovechemos (los adultos frecuentemente dejamos de ir a la escuela y de estudiar).

Pero pasemos de lo biológico a lo social... El pensar diferente y expresarlo (con garantías) es un poder emanado de la libertad y la civilización, pero parcial cuando se soslaya, se burla, se menosprecia o por ejemplo se denomina peyorativamente "secta" a una Asociación Religiosa convenida en ámbitos constitucionales como si hubiera un rompimiento con el origen, con la mexicanidad. Sobre el reclamo de expulsar a las "sectas" del país dijo Monsivais en su libro Protestantismo en México, ¿Con qué base pueden expulsarse grupos de mexicanos que piensan diferente? Tan solo en Tabasco hay entre 50 y 80 asociaciones religiosas ilegales contra 125 registradas en Secretaría de Gobernación. No hay libertad de cultos sin cultura de la legalidad, no hay laicismo sin tolerancia, no hay libertad sin orden...


Ahora pasemos de lo social a lo artístico... Una doctrina como la judeocristiana amante de la palabra pero renuente a lo iconográfico tuvo que sucumbir a la idolatría a partir del siglo III y lo hace inteligentemente mediante el sincretismo: En México lo vivimos en el XVI con la traducción de los cultos prehispánicos (Tlaloc-San Juan Bautista, Xochipilli-San Isidro Labrador, Huiztilopochtli-Jesucristo, Tonantzin-Virgen María Todos tienen lugares similares en la mitología azteca) aprovechando los sitios, el público, la tradición para llevar a la nueva doctrina a los inconversos.
Esta necesidad de ver personajes celestiales para creer en ellos ha ido cambiando, aunque para los primeros creyentes de la fe Monoteista esto quedó claro: el arte es una cosa y la fe es otra. Excesos presupuestales como el caso del primer templo de Salomón fueron abrogados por Jesús que desdeñaba lo material en aras de los espiritual.

Y en lo arquitectónico... Actualmente hay templos de todos tipos: algunos son locales comerciales rentados, otros son casas piadosas abiertas para este fin, algunos con miembros que saben manejar el dinero tienen construcciones firmes y en desarrollo. ¿Quién dice cómo debe ser un templo? Los mormones tienen altos estándares de construcción, Sus capillas distanciadas 30 minutos una de otra llegan a tener un costo hasta de 1,500 usd/m2. Sin embargo el estilo colonial norteamericano no siempre es bien recibido en nuestra cultura.
En templos nada está escrito: Las naves rectangulares nacidas de las catedrales romanas pre-católicas han dado lugar a los auditorios y de ahí a los estadios religiosos. De los altares en ábsides pasamos a los Mega-stages con plataformas y diseño televisivo. Donde había deambulatorios porticados y atrios arbolados ahora hay galerías para exposición y verdaderos centros comerciales donde los servicios y los negocios aglutinan lo social, lubrican lo económico y cohesionan la identidad. El antiguo campanario ahora es un anuncio espectacular.

En fin ¿Quién dice cuales son la tipología, la magnitud, el emplazamiento y el lenguaje arquitectónico del edificio de una Asociación Religiosa?
Miguel Aldana 110127

Referencias:
Definición de secta http://es.wikipedia.org/wiki/Secta
Protestantiso, diversidad y tolerancia, Carlos Monsivais CNDH, México
El Mito Guadalupano Rius Ed. Debolsillo 2010
http://www.arqchile.cl/templos.htm
"Capillas Mormonas, Mejor que McDonalds" Revista Obras No. 440 Agosto 2009
"Operan grupos religiosos ilegales" Diario Presente Página 8 Enero 26